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书圣翰墨香,廉洁越千年

发布时间:2019-11-24    来源:书圣故里景区  

    “王”, 是一个很有讲究的汉字,作为姓氏,王姓是中国第一大姓。“王”字所赋有的富贵的含义,被琅琊王氏诠释得特别充分而精彩。琅琊王氏素有“中国第一豪族”的美誉,而王羲之是东晋琅琊王氏第二代的代表人物。 

      王羲之,琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,广采众长,备精诸体,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

 

戒珠寺—王羲之故宅

      戒珠讲寺便是王羲之在绍为官时居住之地。相传王羲之住在此宅时,曾失落一颗明珠,怀疑是一位老僧所窃。老僧得知自己被怀疑后,抑郁而终。事后发现,明珠原为家中白鹅所误吞。王羲之追悔莫及,舍宅为寺以此纪念老僧。

王羲之陈列馆

(唐)冯承素兰亭序摹本        

王羲之—快雪时晴帖唐摹本

      位于斜桥弄8号的王羲之陈列馆,主要陈列着王羲之与王献之“二王”的名作和历代受“二王”作品影响的书法名家作品。馆内设王羲之书法名作展厅、王羲之生平事迹展厅和历代法帖名作展厅,展现了一幅艳丽多姿的中国书法长卷。

     王羲之除了是大家熟知的书法家之外,还是一位爱国爱民的政治家。他在会稽任内史期间,实行轻徭薄赋、开仓济民、禁酒节粮、整顿吏治等措施,一定程度上缓解了民生凋敝、百姓流亡等严重的社会问题,也体现了他心忧百姓、爱民如子的博大情怀。

      王羲之修身齐家治国的理念和以民为本的意识一直贯穿在他的言行之中,最终凝结为王羲之的24字家规家训。家训从治国的高度、国与家的关系开篇,最后落实到如何做人,要求子孙以“和、孝、规、学、义”为核心理念来为人处世,包括了为人处世的价值观、人生观、道德观,有高度、有广度、有大家风范。

 除王羲之外,景区内还有刘宗周、蔡元培等“廉以立志,廉以律己”的名人,在历史舞台上留下光彩夺目的一页。

 刘宗周,字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,宋明理学(心学)的殿军。因长期讲学于山阴蕺山,故学者称其为“蕺山先生”。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。

蕺山书院

刘宗周既是明朝最后一位儒学大家,也是一位廉洁自律的政治家。他始终保持慎独自律、恪尽职守、廉洁奉公、不畏权势。克俭于家是刘宗周一生的生活习惯,出仕之后,物质生活尽管有了保障,但他依旧保持勤俭的生活习惯;在“立朝仅四年”的有限时间里,先后上疏百余通,其频率与数量之多,足以说明他克勤于邦、恪尽职守的为官操守。

宗周一生,始终以救国救民为己任,始终以“慎独”理念来激励自己,始终保持廉洁的节操,是个胸怀坦荡,光明磊落的堂堂君子,时人称其“世上麒麟凤凰,学者泰山北斗”。《四库全书》评点前朝人物时,也对刘宗周评价极高:“其奏议慷慨极言,忠议溢於简牍;卒之以身殉国,不愧一代完人。”

蔡元培,字鹤卿,号孑民,汉族,浙江绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨。我国教育家、民主革命家、政治家,曾担任中华民国首任教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。

蔡元培故居

蔡元培先生致力于革命和教育事业,为国为公服务,甚至到了“忘其家”、“忘其身”的境界。他清正廉洁,勤俭节约,除了一定数量藏书外,两袖清风,毫无积蓄。为公众服务数十载,一直是赁屋而居,直至终老,仍是一只“无壳蜗牛”。

 蔡先生一生秉承“不苟取、不妄言”的家训,严以律己,廉洁奉公,高洁品格至今熠熠生辉。蒋梦麟说:“蔡先生安贫乐道,自奉俭而遇人厚,律己严而待人宽。”将其称为“安贫乐道之精神”。沈迈士说:“这种一尘不染、一清如水的作风,在那个人欲横流的黑暗时代,简直是暗夜明星。”

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。为国为民的“书圣”王羲之、致力于中国教育的“学界泰斗”蔡元培、慎独自律的“蕺山先生”刘宗周,留给我们的不仅仅是潇洒飘逸的书法、兼容并包的学术精神和博大精深的儒家文化,他们廉洁奉公的精神更值得我们赞赏和学习!

 

 

 

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